اآلحٍّمًدًٍللهٍَ وٍحٍّدًٍهٍَ وٍآلصٍْلآة وٍآلسٌِِّلآمًـِِّ عًٍلى آشًِْرٌٍفْ خٌِلقٌٍ آللهٍَ آجًِْمًعًٍيَنْ
صٍْلآ دًٍآئمًهٍَـِِّ آلى قٌٍيَآمًـِِّ آلسٌِِّآعًٍهٍَـِِّ ..
صٍْلآ دًٍآئمًهٍَـِِّ آلى قٌٍيَآمًـِِّ آلسٌِِّآعًٍهٍَـِِّ ..
بٌَِحٍّلة جًِْدًٍيَدًٍهٍَـِِّ وٍبٌَِآبٌَِدًٍآعًٍـِِّ مًتُِِّْمًيَزٍُ بٌَِسٌِِّرٌٍنْيَـِِّ وٍيَسٌِِّعًٍدًٍنْيَ
آنْ آطُْرٌٍحٍّ مًجًِْلة شًِْذٍَرٌٍآتُِِّْ لؤلؤيَهٍَ
فْيَ آصٍْدًٍآرٌٍهٍَآ آلثٍْآنْيَ
آنْ آطُْرٌٍحٍّ مًجًِْلة شًِْذٍَرٌٍآتُِِّْ لؤلؤيَهٍَ
فْيَ آصٍْدًٍآرٌٍهٍَآ آلثٍْآنْيَ
رٌٍآجًِْيَة مًنْ آلمًوٍلى جًِْل فْيَ عًٍلآة آنْ تُِِّْنْآل آسٌِِّتُِِّْحٍّسٌِِّآنْكَمًـِِّ
هٍَلمًوٍآ سٌِِّوٍيَة لنْتُِِّْصٍْفْحٍّ مًحٍّتُِِّْوٍيَآتُِِّْهٍَآ ..
هٍَلمًوٍآ سٌِِّوٍيَة لنْتُِِّْصٍْفْحٍّ مًحٍّتُِِّْوٍيَآتُِِّْهٍَآ ..
المعنى أن تذكر نعم الله عليك فإذا هي تغمرك من فوقك ومن تحت قدميك { وان تعدوا نعم الله لا تحصوها } صحة في بدن ، أمن في وطن ، غذاء وكساء ، وهواء وماء ، لديك الدنيا وأنت ما تشعر ، تملك الحياة وأنت لا تعلم { واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة } عندك عينان ، ولسان وشففان ، ويدان ورجلان { فبأي الاء ربكما تكذبان } هل هي مسئلة سهلة أن تمشي على قدميك ، وقد بترت أقدام؟! وأن تعتمد على ساقيك ، وقد قطعت سوق؟! أحقير أن تنام ملء عينيك وقد أطار الألم نوم الكثير؟! وأن تملأ معدتك من الطعام الشهي وأن تكرع من الماء البارد وهناك من عكر عليه الطعام ، ونغص عليه الشراب بأمراض وأسقام؟! تفكر في سمعك وقد عوفيت من الصمم ، وتأمل في نظرك وقد سلمت من العمى ، وانظرإلى جلدك وقد نجوت من البرص والجذام ، والمح عقلك وقد أنعم عليك بحضوره ولم تفجع بالجنون والذهول.
أتريد في بصرك وحده كجبل أحد ذهبا ؟! أتحب بيع سمعك وزن ثهلان فضة؟! هل تشتري قصور الزهراء بلسانك فتكون أبكم؟! هل تقايض بيديك مقابل عقود اللؤلؤ والياقوت لتكون أقطع؟! إنك في نعما عميمة وأفضال جسيمة ، ولكنك لا تدري ، تعيش مهموما مغموما حزينا كئيب! وعندك الخبز الدافىء ، والماء البارد ، والنوم الهانىء ، والعافية الوارفة ، تتفكر في المفقود ولا تشكر الموجود ، تنزعج من خسارة مالية وعندك مفتاح السعادة ، ومن اطير مقنطرة من الخير والمواهب والنعم والأشياء ، فكر واشكر { وفي انفسكم افلا تبصرون} فكر في نفسك ، وأهلك ، وبيتك ، وعملك ، وعا فيتك ، وأصدقائك ، والدنيا من حولك { يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها }
من كتآب لآ تحزن لـ عآئض القرني
مًشًِْآرٌٍكَهٍَـِِّ بٌَِوٍآسٌِِّطُْة بٌَِرٌٍسٌِِّتُِِّْيَجًِْ رٌٍفْعًٍ آللهٍَـِِّ قٌٍدًٍرٌٍهٍَآ فْيَ آلدًٍنْيَآ وٍآلآخٌِرٌٍهٍَـِِّ}
يحكى أن أحدهم نزل ضيفاً على صديق له من البخلاء ،
وما أن وصل الضيف حتى نادى البخيل ابنه قائلاً :
نزل عندنا ضيف عزيز على قلبي فاذهب واشترِ لنا نصف كيلٍ من اللحم من أحسن اللحم ..
ذهب الصبي .. وبعد برهة من الزمن عاد ولم يشترِ شيئاً .. !
فسأله أبوه : أين اللحم ؟!
فقال الصبي : ذهبت إلى الجزار وقلت له : أعطنا أحسن ما عندك من اللحم ..
فقال الجزار : سأعطيك لحماً كأنه الزبد ..
قلت لنفسي إذا كان كذلك فلماذا لا أشتري الزبد بدل اللحم .. ؟!
فذهبت إلى البقال وقلت له : أعطنا أحسن ما عندك من الزبد ..
فقال : أعطيك زبدًا كأنه الدبس ..
فقلت : إذا كان الأمر كذلك فالأفضل أن أشتري الدبس .. !
فذهبت إلى بائع الدبس وقلت : أعطنا أحسن ما عندك من الدبس ..
فقال الرجل : أعطيك دبساً كأنه الماء الصافي ..
فقلت لنفسي إذا كان الأمر كذلك فعندنا ماء صافٍ في البيت !
وهكذا عدت دون أن أشتري شيئا .. !
قال الأب : يا لك من صبي ذكي كأبيك ، ولكن فاتك شيء مهم ..
لقد استهلكت حذائك بالجري من دكانٍ إلى دكان !
فأجاب الابن : لا يا أبي ، أنا لبست حذاء الضيف !!
وما أن وصل الضيف حتى نادى البخيل ابنه قائلاً :
نزل عندنا ضيف عزيز على قلبي فاذهب واشترِ لنا نصف كيلٍ من اللحم من أحسن اللحم ..
ذهب الصبي .. وبعد برهة من الزمن عاد ولم يشترِ شيئاً .. !
فسأله أبوه : أين اللحم ؟!
فقال الصبي : ذهبت إلى الجزار وقلت له : أعطنا أحسن ما عندك من اللحم ..
فقال الجزار : سأعطيك لحماً كأنه الزبد ..
قلت لنفسي إذا كان كذلك فلماذا لا أشتري الزبد بدل اللحم .. ؟!
فذهبت إلى البقال وقلت له : أعطنا أحسن ما عندك من الزبد ..
فقال : أعطيك زبدًا كأنه الدبس ..
فقلت : إذا كان الأمر كذلك فالأفضل أن أشتري الدبس .. !
فذهبت إلى بائع الدبس وقلت : أعطنا أحسن ما عندك من الدبس ..
فقال الرجل : أعطيك دبساً كأنه الماء الصافي ..
فقلت لنفسي إذا كان الأمر كذلك فعندنا ماء صافٍ في البيت !
وهكذا عدت دون أن أشتري شيئا .. !
قال الأب : يا لك من صبي ذكي كأبيك ، ولكن فاتك شيء مهم ..
لقد استهلكت حذائك بالجري من دكانٍ إلى دكان !
فأجاب الابن : لا يا أبي ، أنا لبست حذاء الضيف !!
لسان المرء هو أخطر عضو فيه على الإطلاق .. فهو قد يكون سبباً في إسعاده
ودخوله الجنة أو يكون سبباً في هلاكه وإلقاءه في النار ...
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يقول له: أوصني، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم
( لا يزال لسانك رطباً بذكر الله ) صحيح سنن الترمذي
ودخوله الجنة أو يكون سبباً في هلاكه وإلقاءه في النار ...
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يقول له: أوصني، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم
( لا يزال لسانك رطباً بذكر الله ) صحيح سنن الترمذي
وقال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ رضي الله عنه ( وهل يُكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم ) رواه الترمذي
والنجاة هي أن يقلل الإنسان من كلامه الكثير .. وأن لا ينطق إلا بما هو ضروري ..
وأن ينظر فيما يقوله قبل أن يتفوه به ..
وعنما جاء عقبة بن عامر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وسأله:: ما النجاة ؟؟؟؟
فقال صلى الله عليه وسلم ( أمسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك ) رواه الترمذي
ولعلك تدرك بفطنتك الحكمة من خلق الله لسان واحد مقابل أذنين أثنتين
قال أبو الدرداء رضي الله عنه
( أنصف أذنيك من فيك . إنما جعل لك أذنان وفم واحد لتسمع أكثر مما تتكلم )
والله أعلم
والنجاة هي أن يقلل الإنسان من كلامه الكثير .. وأن لا ينطق إلا بما هو ضروري ..
وأن ينظر فيما يقوله قبل أن يتفوه به ..
وعنما جاء عقبة بن عامر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وسأله:: ما النجاة ؟؟؟؟
فقال صلى الله عليه وسلم ( أمسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك ) رواه الترمذي
ولعلك تدرك بفطنتك الحكمة من خلق الله لسان واحد مقابل أذنين أثنتين
قال أبو الدرداء رضي الله عنه
( أنصف أذنيك من فيك . إنما جعل لك أذنان وفم واحد لتسمع أكثر مما تتكلم )
والله أعلم
مًشًِْآرٌٍكَهٍَـِِّ بٌَِوٍآسٌِِّطُْة بٌَِدًٍرٌٍ آلدًٍجًِْى رٌٍفْعًٍ آللهٍَـِِّ قٌٍدًٍرٌٍهٍَآ فْيَ آلدًٍنْيَآ وٍآلآخٌِرٌٍهٍَـِِّ}
من أجمل ما سمعت عن الرضا و الصبر - عبدالمحسن الأحمد كلام جميل جداً للشيخ عن الرضا والصبر وفهم رائع لكتاب الله عز وجل هنآآ
أفضل طريقة للتعامل مع الصداع هي طريقتان إسلاميتان
وقد اخبرنا عنها الله عز وجل في القرآن والنبي الكريم /
الطريقة الأولى / الماء البارد ..
قال تعالى ) ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ (
الطريقة الثانية/ إطالة السجود ..
لا سمح الله إذا جاك صداع فلا بندول ولا يحزنون ,
عندك هالطريقتين وتوكل على الله .
الـــصُـــــــداع
يؤكد العلماء أن أكثر الأمراض إنتشاراً بين الشباب هي أمراض الصداع ،
والذي قد يصيبهم دون سابق إنذار أو أسباب واضحة .
ويصنف الأطباء أسباب الصداع إلى
1 - أسباب عضوية
ناتجة عن مرض أو إصابة عضوية
2 - أسباب غير عضوية .
أسباب الصداع العضوية
1 - إرتفاع ضغط الدم .
2 - إضطرابات العين / كإلتهاب الملتحمة ، قصر النظر , إلتهاب أعصاب العين.
3 - إلتهاب الأذن الوسطى .
4 - إلتهاب الجيوب الأنفية .
5 - مشاكل الأسنان .
6 – الحـمـى.
7 - الزكام والإنفلونزا .
8 - إضطرابات السكر في الدم
( ارتفاع وانخفاض السكر في الدم ) .
أسباب الصداع الغير عضوية
ينتج في الغالب نتيجة لأسباب نفسية وعاطفية ،
أو نتيجة إضطراب في وظائف بعض أعضاء الجسم
( كالمخ وإضطرابات الدورة الدموية ) ،
أو تغير في بعض أنماط الحياة اليومية ( كتغيير مواعيد النوم ) ،
وقد يكون وراثياً ( خصوصاً الصداع النصفي ) .
وتعتبر الضوضاء والحياة المدنية المتسارعة سبباً مباشراً لتكرر نوبات الصداع .
أسباب أخرى
1 - الروائح القوية .
2 - قلة النوم أو كثرته .
4 - بعض أنوع الأطعمة والبهارات .
5 - التغير المفاجئ في درجات الحرارة .
إذا كنت تعاني من نوبة صداع تجنب الآتي :
1 - الجلوس في مكان صاخب الإضاءة .
2 - الجلوس أمام التلفاز أو جهاز الكمبيوتر .
3 - الحديث لفترة طويلة على الهاتف الجوال .
4 – القراءة .
5 – تناول الأجبان الصفراء .
6 - تناول الشوكولاته .
7 – التدخين .
8 - تناول عصير الحمضيات والمشروبات الغازية ..
حيث ثبت أنها تزيد من حدة الصداع بنسبة الضعف .
كيف تتغلب على الصداع ؟
إن تناول الأدوية المهدئة ليس الحل الأمثل للتغلب على الصداع ,
حيث أن هناك طرقاً أكثر فاعلية لقهر الصداع وأبرزها الآتي :
1 - التمدد والإسترخاء في مكان تحت ضوء خافت وجيد التهوية .
2 - الضغط على الصدغين ( المنطقة المحاذية للعين )
بأطراف الأصابع وتدليكهما بخفة وبحركة دائرية .
3 - وضع كمادات باردة على الصدغين .
4 - شرب قدح من القهوة المحلاة بالسكر مع بداية الشعور بالألم .
5 - أخذ حمام بارد ليعيد توازن الدورة الدموية .
6 - تناول كمية من السوائل .
يجب ألا تستهين بنوبات الصداع الذي له تأثير سلبي على سلوك الأفراد ،
حيث يؤكد الأخصائيين الإجتماعيين أن جرائم القتل الغير مخطط لها
يرتكبها صاحبها نتيجة التوتر الناتج من الصداع ،
و أن حوادث السير يزيد إحتمال حدوثها إذا كان السائق يعاني من الصداع ،
ويضيفون إن الصداع يورث الخمول وعدم القدرة على الإنتاج والإبتكار .
لـو لـم تـكـن الـحـيـاة صـعـبـة لـمـا خـرجـنـا مِـن بُـطـون امـهـاتِـنـا نـبـكـي
لـو كـانـت الـحـيـاة وردة لـنـجـح الـجـمـيـع بـإسـتـنـشـاق رحـيـقـهـا
لا تـتـخـيـل كـل الـنـاس مـلائـكـة فـتـنـهـار أحـلامـك ولا تـجـعـل ثِـقـتـك بِـهـم عـمـيـاء
لأنك سـتـبـكـي عـلـى سـذاجـتِـك
إنَّ الـطُّـفـولـه فـتـرة مـن الـعُـمـر يـعـيـش بـهـا الإنـسـان عـلـى حِـسـاب غـيـره
كـسـرة خـبـز لـيـسـت شـيـئـا مـهـمـا لـكـنـهـا مـع ذلـك تُـسـاوي كُـل شـيء
بـالـنِّـسـبـة لِـمُـتـشـرِّد يـتـضـور جـوعـاً
مـا أجـمـل أن يـبـكـي الإنـسـان والـبـسـمـة عـلـى شـفـتـيـه وأن يـضـحـك
والـدمـعـه فـي عـيـنـيـه
إذا كـانـت لـك ذاكِـرة قـويـة ..... وذكـريـات مـريـرة فـأنـت أشـقـى أهـل الأرض
لا تـكـن كـقـمـة الـجـبـل تـرى الـنَّـاس صـغـاراً ويـراها الـنَّـاس صـغـيـرة
لا يـجـب أن تـقـول كـل مـا تـعـرف ..... ولـكـن يـجـب أن تـعـرف كُـل مـا تـقـول
لـيـسـت الألـقـاب هـي الـتـي تُـكـسِـب الـمـجـد ..... بـل الـنَّـاس مـن يـكـسـبـون الألـقـاب مـجـداً
لـيـس مِـن الـصَّـعـب أن تُـضـحـي مِـن أجـل صـديـق ..... ولـكـن مِـن الـصَّـعـب أن تـجـد الـصَّـديـق
الـذي يـسـتـحـق الـتـضـحـيـة !
الـحـيـاة مـلـيـئـة بـالـحِـجـارة فلا تـتـعـثـر بِـهـا بـل إجـمـعـهـا
وابـنـي بِـهـا سُـلـمـاً تـصـعـد من خلاله نـحـو الـقِّـمـة
قـد يـبـيـع الإنـسـان شـيـئـاً قـد شـراه ..... ولـكِـن لا يـبـيـع قـلـبـاً قـد هـواه
مـن أحـب الله رأى كـل شـئ جـمـيـلاً
حـيـاتـي الـتـي أعـيـشُـهـا كـالـقـهـوه الـتـي أشـربُـهـا عـلـى
كِـثـر مـا هـي مُـره فـيـهـا حـلاوه
الـصداقـة كـالـمِـظـلـة كُـلـما إشـتـد الـمـطـر كُـلـما إزدادت الـحـاجـة لـهـا
يـكـفـي أن يُـحِـبُـك قـلـبٌ واحـد كـي تـعـيـش كُـل شـيء
إذا كـثـر الشيئ رخـص إلا الأدب فـإنَّـه إذا كـثـر غـلا
كُـل شـيء يـبـدأ صـغـيـرا ثُـم يـكـبُـر إلا الـمُـصـيـبـه فـإنـهـا تـبـدأ كـبـيـرة ثُـم تـصـغُـر
الـضـمـيـر صـوت هـادئ يُـخـبـرُك بـأنَّ أحـداً يـنـظُـر إلـيـك
لا تـشـكـو للـنـاس جـرحـاً أنـت صـاحـبُـه ...... لا يـؤلـم الـجـرح إلا مـن بـه ألـم
جـمـيـل جـداً أن تـجـعـل مـن عـدوك صـديـقـاً وأجـمـل ألا يـتـسـع قـلـبـك للـعـداوة
فـتـكـرهُـه عـلـى تـحـويـلـهـا إلـى صـداقـة
لـيـس الـعـار فـي أن نـسـقُـط ..... ولـكـن الـعـار أن لا نـسـتـطـيـع الـنُّـهـوض
مًشًِْآرٌٍكَهٍَـِِّ بٌَِوٍآسٌِِّطُْة بٌَِرٌٍسٌِِّتُِِّْيَجًِْ رٌٍفْعًٍ آللهٍَـِِّ قٌٍدًٍرٌٍهٍَآ فْيَ آلدًٍنْيَآ وٍآلآخٌِرٌٍهٍَـِِّ}
للتخلص من النمل!
ضع قشر الخيار في المكان الذي يخرج منه النمل.
للحصول على مكعبات نقية من الثلج!
إغلي الماء أولاً.
لجعل المرايا تلمع!
إمسحها بالسبيرتو.
لنزع العلكة عن الملابس!
ضع الثياب في مجمد "فريزر" الثلاجة لمدة ساعة.
لتبييض الملابس!
ضعها في ماء مغلي مضافاً إليها شريحة ليمون لمدة عشر دقائق، ثم اغسلها.
لإعطاء الشعر لمعاناً!
أضف ملعقة صغيرة من الخل للشعر ثم اغسله جيداً.
لجعل الليمون يعطي أكبر كمية من العصير!
ضعه في ماء ساخن لمدة ساعة قبل عصره.
لإزالة رائحة الملفوف أثناء الطبخ!
ضع قطعة خبز فوق الملفوف في الوعاء.
لإزالة رائحة السمك من اليدين!
غسل اليدين بقليل من خل التفاح.
لمنع الدمع عند تقشير البصل!
امضغ علكة.
للتأكد من صلاحية المشروم!
رش قليلاً من الملح على الفطر، فإذا تحول لونه للون الأسود .. فإنه جيد، وإن تحول لونه للأصفر .. فإنه سام.
لسلق البطاطا بسرعة!
قشر حبة البطاطا من جهة واحدة فقط قبل السلق.
لسلق البيض بسرعة!
أضف قليلاً من الملح إلى الماء.
لإذابة الدجاجة المجمدة!
ضعها في ماء بارد مضافاً إليه ملعقتين كبيرتين من الملح.
لمعرفة السمك الطازج!
ضعه في ماء بارد، فإذا طفا على السطح فإنه طازج.
لمعرفة البيض الطازج!
ضع البيضة في الماء .. فإن رسبت بشكل أفقي فإنها طازجة، وإن رسبت بشكل مائل .. فإن عمرها من 3-4 أيام، وإن رسبت بشكل عمودي .. فإن عمرها 10 أيام، وإن طفت فإنها فاسدة.
لإزالة الحبر عن الملابس!
ضع كمية من معجون الأسنان على بقعة الحبر، واتركه حتى يجف تماماً، ثم إغسل كالمعتاد.
لتقشير البطاطا الحلوة بسرعة!
ضعها في الماء البارد فوراً بعد نضجها.
لإزالة الحشائش من جوانب الطريق!
رش الملح عليها.
للتخلص من الفئران!
رش الفلفل الأسود في الأماكن المحتمل وجود الفئران فيها، عندها تجد الفئران تخرج هاربة بسرعة.
لإبعاد البعوض خاصة في الليل!
ضع بضع أوراق نعناع طازج قريباً من الوسادة وفي أنحاء الغرفة.
تأصيل وتقعيد :
1- ضرورة القراءة في أبواب صفة الصلاة، ومن أنفع الكتب: " صفة الصلاة " للإمام ابن باز والألباني رحمهما الله تعالى.
2- التعلم في باب أخطاء الصلاة، ومن أنفع الكتب: " القول المبين " للشيخ الفاضل مشهور حسن سلمان.
أسباب الوقوع في الأخطاء :
1- ضعف العلم والاطلاع على أبواب الصلاة في الكتب الفقهية والحديثية.
2- غياب القدوة في تطبيق صفة الصلاة الصحيحة.
3- ضعف المناهج الدراسية التعليمية في العناية بهذا الباب.
4- التقليد الأعمى للأئمة والمربين والقدوات في تطبيق صفة الصلاة وعدم الرجوع للسنة الصحيحة.
5- غياب الدعاة وطلاب العلم عن مجالس العامة لأجل تعليمهم.
قبل الصلاة :
1- عدم إسباغ الوضوء.
2- الجهل بكيفية أدائها.
3- الغفلة عن فضائلها.
4- الصلاة في البيت بلا عذر.
5- ترك الوضوء، وهذا يوجد عند بعض الطلاب في المدارس.
6- الإسراع في الذهاب للصلاة.
7- إهمال تحية المسجد.
8- عدم الاجتهاد في البحث عن القبلة عند الجهل بها.
9- التلفظ بالنية عند الصلاة.
10- أقوال لا دليل عليها: أقامها الله وأدامها – استوينا لله – اللهم أحسن وقوفي بين يديك.
11- التقصير في اتخاذ سترة للصلاة.
12- عدم إغلاق الجوال أو وضعه على الصامت.
13- عدم الإتيان بدعاء دخول المسجد والخروج منه.
14- الغفلة عن عمارة الوقت بين الأذان والإقامة بالذكر والدعاء والحديث في أمور الدنيا.
15- رفع الصوت بقراءة القرآن بين الأذان والإقامة مما يسبب إزعاج للمصلين وغيرهم ممن يقرأ القرآن أو يدعو ربه.
16- الصلاة بثياب شفافة في الصيف مع لبس سروال قصير مما يظهر الفخذ.
17- الدخول في الصلاة والبال مشغول بموعد أو قضاء حاجة.
18- الدخول في الصلاة برائحة الدخان مما يزعج المصلين.
19- الصلاة في مكان فيه صور وزخارف.
في ضمن الصلاة :
20- عدم العناية بالتزين لها.
21- عدم تسوية الصفوف.
22- عدم رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام.
23- المداومة على دعاء استفتاح واحد, والسنة التنويع.
24- إهمال قراءة الفاتحة في القيام مع أنها ركن.
25- وضع اليدين على السرة؛ والسنة وضعها على الصدر.
26- الصلاة خلف الصف منفرداً بلا عذر.
27- عدم تحريك اللسان بالقراءة والأذكار.
28- مد لفظ " أكبر " فيكون " أكبار " وأكبار جمع " كبر " وهو الطبل.
29- عدم كظم التثاؤب في الصلاة.
30- الاتكاء في القيام لصلاة الفريضة بدون سبب.
31- الإسراع في أداء الصلاة والواجب الطمأنينة والهدوء.
32- كشف الكتفين أو أحدهما في الصلاة.
33- تشبيك اليدين في الصلاة.
في الركوع وبعده :
34- عدم استواء الظهر في الركوع.
35- الانحناء الكثير في الركوع.
36- عدم وضع اليد على الركبة مفرجة الأصابع.
37- عدم تنويع الأدعية في الركوع والسجود والمداومة على دعاء واحد.
38- رفع اليدين بعد الركوع مثل هيئة الدعاء والصواب أن ترفع حذو المنكب أو الأذن.
39- زيادة " والشكر " بعد الرفع من الركوع.
في السجود :
40- إهمال الدعاء في السجود.
41- عدم تمكين الجبهة والأنف في السجود.
42- بسط الذراعين في السجود.
43- المبالغة في التجافي في السجود حتى يضايق من بجواره.
44- رفع القدمين عن ملاصقة الأرض في السجود , والصواب وجوب ملاصقتها للأرض.
45- عدم توجيه أطراف أصابع اليدين والقدمين للقبلة.
46- اعتقاد التفريق بين صفة سجود الرجل عن سجود المرأة, والصواب أنهما سواء في الصفة.
التأخير والجمع بدون عذر :
47- الجمع بين الصلاتين بدون سبب يبيح ذلك.
48- تأخيرها عن وقتها بنوم أو لعب أو سهر.
بعد الصلاة :
49- إهمال الأذكار التي بعد الصلاة.
50- الدعاء الجماعي بعد الصلاة.
51- اعتياد المصافحة بعد الصلاة.
52- الدعاء بعد الصلاة الفريضة.
53- خروج المأموم من المسجد قبل انصراف الإمام.
متفرقات :
54- صلاة الفريضة في المقبرة.
55- الصلاة في مسجد فيه قبر.
56- عدم رد المار أمام المصلي.
57- عدم الصلاة مع الجماعة أثناء العمل الوظيفي إلا لسبب شرعي.
58- الجهل بكيفية صلاة المريض وعدم التفقه في ذلك.
59- بعض المرضى يترك الصلاة اعتقاداً منه بجواز ذلك.
60- بعض الناس يكمل صلاته عند انتقاض وضوئه أو يقينه بأنه على غير طهارة.
61- بعض المرضى يرفع الوسادة ليسجد عليها والصواب أنه يكفي أن يومئ برأسه.
62- اعتقاد أن هناك دعاء محدد في سجود السهو, والصواب أنه يقول كما يقول في سجود الصلاة.
63- إهمال سنن الصلاة؛ ومنها: السواك قبلها, رفع اليدين, إطالة السجود.. وغيرها من السنن.
64- ضعف الخشوع وعدم المجاهدة على تحقيقه.
65- الالتفات في الصلاة.
66- رفع الصوت بالأدعية والقرآن في الصلاة مما يؤذي بقية المصلين.
67- زيادة " سيدنا محمد " في التشهد الأخير والصواب حذفها.
68- مسابقة الإمام في الصلاة.
69- التأخر عن الإمام.
70- ترك رفع اليدين في مواضع الرفع: عند تكبيرة الإحرام, عند الركوع, وعند الرفع منه, وعند الرفع من التشهد الأول.
71- بعضهم إذا دخل والإمام ساجد ينتظر حتى يقوم والسنة الدخول معه في أي هيئة يكون فيها الإمام.
72- النظر للأعلى في الصلاة.
73- تغميض العينين.
74- كثرة العبث والحركة داخل الصلاة.
أحاديث لا تصح في شأن الصلاة :
- ( لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ) . السلسة الضعيفة [ 1 / 332 ].
- ( إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان ) . ضعيف الجامع [509].
- ( دعاء الذهاب للمسجد: اللهم إني أسألك بحق السائلين ) . ضعيف الجامع [5571].
- ( كنس المساجد مهر الحور العين ) . ضعيف الجامع [4280 ].
وقفت امرأة قبيحة على دكان عطار، فلما نظر إليها قال: "وإذا الوحوش حشرت"
فقالت له المرأة: "وضرب لنا مثلا ونسي خلقه"
...//...
وجد الحجاج على منبره مكتوباً: " قل تمتع بكفرك إنك من أصحاب النار" سورة الزمر آية 8
فكتب تحته: "قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور" سورة آل عمران آية 119
...//...
ذهب أحد الثقلاء إلى شيخ عالم مريض، وجلس عنده مدة طويلة ثم قال له: يا شيخ أوصني (أي أنصحني)
فقال له الشيخ: إذا دخلت على مريض فلا تطل الجلوس عنده
...//...
جاء رجل إلى آخر يطلب الأجرة عن دار كان قد أجرها له
فقال المستأجر يشكو: أعطيك الأجرة، ولكن أولاً أصلح هذا السقف فأنه يهتز ويتفرقع
فقال صاحب الدار: لا تخف .. فإنما يسبح السقف من خشية الله
فقال المستأجر: نعم .. لكني أخشى أن يدركه الخشوع فيسجد
...//...
ركبت سيدة بدينة جداً الأتوبيس فصاح أحد الراكبين متهكماً:
- لم أعلم أن هذه السيارة مخصصة للفيلة ..
فردت عليه السيدة بهدوء:
- لا يا سيدي .. هذه السيارة كسفينة نوح .. تركبها الفيلة والحمير أيضاً
أحد الموظفات العاملات في مكتب البريد في كاليفورنيا
في الولايات المتحدة الأمريكية قامت في أحد الأيام بلعق (لحس)
الظروف وطوابع البريد بدلاً من الإسفنجة المخصصة لذلك...
ونتيجة لذلك حدث قطع في لسانها...
وبعد أسبوع إنتفخ لسانها فذهبت للطبيب الذي أخبرها بأن كل شيء طبيعي
ولا يوجد إلتهاب أو تقرح في لسانها...
وبعد يومين من الذهاب إلى الطبيب... بدأ لسانها بالإنتفاخ بشكل مفجع
وألتهب بحيث أنها لم تستطع أن تأكل بسببه...
فذهبت عائدة إلى المستشفى طالبة حلاً جذرياً لهذه المصيبة...
فقام الطبيب بأخذ أشعة إكس للسان فوجد تكتل غريب...
فقام بعمل عملية مصغرة للسيدة بشكل عاجل..
وعندما قام بعمل فتحة للسان وجد صرصار
الليل خارجاً من داخل الفتحة التي فتحها في لسانها!!!
لقد كان بيض صرصار الليل موجوداً في الصمغ الذي كان في ظرف الرسالة
وعندما لعقت الظرف وجد بيضة صرصار الليل طريقها إلى داخل لسانها...
والحرارة والرطوبة الدائمة شكلتا وسطاً جيداً لنمو صرصار الليل...
موظفة تخبرنا أنها كانت تعمل في أحد مصانع ظروف الرسائل
وتقول: لن تصدق ماذا يعيش
حول الرفوف المخصصة للصمغ الذي يوضع على الظروف!!
ولم ألعق أو ألحس أياً من الظروف لسنوات عديدة!!
كنت أعمل في شركة طباعة وكان يوجه إلينا تحذير دائماً بعدم لعق
أو لحس أي ظرف بدون أن أفهم أو أستوعب السبب...
ولم أبداً أفهم لماذا هذا التحذير هو عندما إضطررت إلى دخول المستودع
لجلب 2500 ظرف جاهزة الطباعة ورأيت عدة تجمعات لصراصير الليل
تمشى داخل الصناديق وبيضها منتشر في كل مكان...
وهي تتغذى على الصمغ الموجود على الظروف...
الأكواد :
1/
[c=2]|[c=4]●[/c]| آسِتبدلٌ سَمِآعَ الأغَآنيٌ بٌـ [a=4]القرآنَ الگِريمـَ[/a] |[c=4]●[/c]|[/c]
[c=4]( [c=2]www[/c].almuaiqly.[c=2]com[/c] ) [/c]
2/
[c=1]®| ـآسَتبدلٌ سـ مـآعٌ آلأغآنيـٌ بٌـ ( [c=1]القرآنَـ ـآلگِريمـَ[/c=0] ) |®[/c]
[c=1][ [a=0]www.tvquran.com[/a=14] ][/c]
3/
[c=41][a=1]أستبدلٌ سـمآعٌ آلآغآنيٌ بـ [a=50]|[/a]*القرآنَ الگِريمـَ* ..~[/a][/c]
[c=1]{ [/c] [c=50]www.quran.tv [/c] [c=1]}[/c]
4/
[c=6]([a=8]آسَتبدلٌ[/a]) سمَآعَ الأغآنيٌ ب[c=8]القرآنَ الكريمـَ[/c=6] ..~ [/c]
[c=6][c=8]}[/c]www.quransite.com[c=8]{[/c][/c]
5/
[c=2]أستبدلٌ سمَآعَ الأغآنيـَ بـٌ < [c=4]القرآنَ الكريمٌ[/c] > [/c]
[c=4][c=2]|[/c]www.quranflash.com[c=2]|[/c][/c]
إختبار الأعصــاب هنــآآ
هذه قصة جميله ذات معان رائعة وردت عن أحمد بن مسكين وهو أحد كبار التابعين
كان في البلدة رجل اسمه أبو نصر الصياد يعيش مع زوجته وابنه في فقر شديد مدقع
وفي احد الأيام وبينما هو يمشى في الطريق مهموما مغموما ً حيث زوجته وابنه يبكيان من الجوع
مر على شيخ من علماء المسلمين وهو "أحمد بن مسكين" وقال له أنا متعب فقال له اتبعني إلى البحر
فذهبا إلى البحر، وقال له صلي ركعتين فصلى ثم قال له قل بسم الله فقال بسم الله... ثم رمى
الشبكة فخرجت بسمكة عظيمة.
قال له بعها واشتر طعاماً لأهلك ، فذهب وباعها في السوق واشترى فطيرتين إحداهما باللحم
والأخرى بالحلوى وقرر أن يذهب ليطعم الشيخ منها فذهب إلى الشيخ وأعطاه فطيرة
فقال له الشيخ لو أطعمنا أنفسنا هذا ما خرجت السمكة
أي أن الشيخ كان يفعل الخير للخير، ولم يكن ينتظر له ثمناً، ثم رد الفطيرة إلى الرجل
وقال له خذها أنت وعيالك
وفي الطريق إلى بيته قابل امرأة تبكي من الجوع ومعها طفلها، فنظرا إلى الفطيرتين في يده
وقال في نفسه هذه المرأة وابنها مثل زوجتي وابني يتضوران جوعاً فماذا افعل ؟
ونظر إلى عيني المرأة فلم يحتمل رؤية الدموع فيها، فقال لها خذي الفطيرتين
فابتهج وجهها وابتسم ابنها فرحاً.. وعاد يحمل الهم فكيف سيطعم امرأته وابنه ؟
وبينما هو يسير مهموما سمع رجلاً ينادي من يدل على أبو نصر الصياد؟
فدله الناس على الرجل.. فقال له إن أباك كان قد أقرضني مالاً منذ عشرين سنة ثم مات
ولم أستدل عليه ، خذ يا بني هذه الثلاثين ألف درهم مال أبيك.
يقول أبو نصر الصياد
وتحولت إلى أغنى الناس و صارت عندي بيوت وتجارة وصرت أتصدق بالألف درهم في المرة
الواحدة لأشكر اللهومرت الأيام وأنا أكثر من الصدقات حتى أعجبتني نفسي
وفي ليلة من الليالي رأيت في المنام أن الميزان قد وضع وينادي مناد أبو نصر الصياد هلم لوزن
حسناتك وسيئاتك، فوضعت حسناتي ووضعت سيئاتي، فرجحت السيئات
فقلت أين الأموال التي تصدقت بها ؟ فوضعت الأموال، فإذا تحت كل ألف درهم شهوة نفس
أو إعجاب بنفس كأنها لفافة من القطن لا تساوي شيئاً، ورجحت السيئات
وبكيت وقلت ما النجاة
وأسمع المنادي يقول هل بقى له من شيء ؟
فأسمع الملك يقول: نعم بقت له رقاقتان فتوضع الرقاقتان (الفطيرتين) في كفه الحسنات فتهبط
كفة الحسنات حتى تساوت مع كفة السيئات.
فخفت وأسمع المنادي يقول: هل بقى له من شيء؟ فأسمع الملك يقول: بقى له شيء
فقلت: ما هو؟ فقيل له: دموع المرأة حين أعطيت لها الرقاقتين (الفطيرتين) فوضعت الدموع
فإذا بها كحجر فثقلت كفة الحسنات، ففرحت فأسمع المنادي يقول: هل بقى له من شيء؟
فقيل: نعم ابتسامة الطفل الصغير حين أعطيت له الرقاقتين وترجح و ترجح وترجح كفة الحسنات
وأسمع المنادي يقول: لقد نجا لقد نجا
فاستيقظت من النوم فزعا أقول: لو أطعمنا أنفسنا هذا لما خرجت السمكة .
(1)لا تكره أحدا مهما أخطأ في حقك
(2)لا تقلق أبدا
(3)عش في بساطة مهما علا شأنك
(4)توقع خيرا مهما كثر البلاء
(5)أعطي كثيرا و لو حرمت
(6)ابتسم ولو القلب يقطر دما
(7)لا تقطع دعاءك لأخيك بظهر الغيب
جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه رضي الله عنهم وسألهم مبتدأ
أبي بكر
ماذا تحب من الدنيا ؟
فقال ابي بكر ( رضي الله عنه) أحب من الدنيا ثلاث
الجلوس بين يديك – والنظر اليك – وإنفاق مالي عليك
وانت يا عمر ؟
قال احب ثلاث :
امر بالمعروف ولو كان سرا – ونهي عن المنكر ولو كان جهرا – وقول الحق ولو كان مرا
وانت يا عثمان ؟
:قال احب ثلاث
اطعام الطعام – وافشاء السلام – والصلاة باليل والناس نيام
وانت يا علي ؟
قال احب ثلاث:
اكرام الضيف – الصوم بالصيف - وضرب العدو بالسيف
ثم سأل أبا ذر الغفاري:
وأنت يا أبا ذر: ماذا تحب في الدنيا ؟
قال أبو ذر :أحب في الدنيا ثلاث
الجوع؛ المرض؛ والموت
فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم): ولم؟
فقال أبو ذر
أحب الجوع ليرق قلبي؛ وأحب المرض ليخف ذنبي؛ وأحب الموت لألقى ربي
فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) حبب إلى من دنياكم ثلاث
الطيب؛ والنساء؛ وجعلت قرة عيني في الصلاة
وحينئذ تنزل جبريل عليه السلام وأقرأهم السلام وقال: وانأ أحب من دنياكم ثلاث
تبليغ الرسالة؛ وأداء الأمانة؛ وحب المساكين؛
ثم صعد إلى السماء وتنزل مرة أخرى؛ وقال : الله عز وجل يقرؤكم السلام ويقول: انه يحب من دنياكم ثلاث
لساناً ذاكراً ؛
و قلباً خاشعاً ؛
و جسداً على البلاءِ صابراً ..
•][•.. حملة تــــاج الـــوقار ..•][•
كل لحظة والفاظي عذبة ..}
مشروع احياء السنن المهجوره }.
آذآن الفجــر ~
فـ/ـڪيف[أכــبُ غـيرـرَ ]آللـﮧ يومآ توبيكَآتَ
عبائتي تاج وقاري..mms
1- ماهو الشيء الذي رأسه للإنسان وكعبه للحيوان ؟
القمح= السنبلة للانسان = والله يكرمك ومن يقرأ التبن للحيوان
2- من هو الرجل الذي سار به قبره ؟
يونس عليه السلام بالحوت
3- لم أكن موجوداً بالأمس وولدت اليوم وسأموت في الغد ؟
اليوم نفسه
4- خمسه عاشوا وأكلوا ولم يلدوا من رحم ؟
آدم وحوا عليهما السلام- كبشي اسماعيل عليه السلام - وعصى موسى عليه السلام وناقة صالح عليه السلام
5- من هو خال ابن عمتك ؟
خال ابن عمتي هو ابوي =و ممكن بعد عمي
6- أصلهما الماء ويهلكهما الماء ؟
الثلج والملح
7- تبكي بلاعيون وتمشي بلارجول ماهي ؟
السحابة
8- من الذي بعثه الله تعالى وليس من الأنس ولامن الجن ؟
الغراب الذي يري قايبل كيف يواري سوءة اخيه
السؤال : ما العدد الذي يجب ان يتلو في السلسلة العددية التالية : 9 - 7 - 8 - 6 - 7 - 5 - 6 - __ ؟
السؤال : لو كنا بعد ساعتين من الان لكان قد بقي من الوقت حتى منتصف الليل نصف ما كان قد بقي لو اننا كنا ساعة واحدة بعد الان . فما هي الساعة الان ؟
السؤال: اي من هذه الخمسة تحقق المقارنة التالية : ( ل ل ن ل ن ل ل ) بالنسبة ل 2242422 هي مثل ( ن ن ل ن ل ن ن ) بالنسبة لـ :
السؤال : اليد ) بالنسبة ل ( القفاز ) هي مثل ( الرأس ) بالنسبة ل ( __ ) ؟
السؤال : اذا كان مجموع عمري حسان و جمال هو 3 سنوات و 6 اشهر , فكم هو عمر جمال اذا علمنا ان حسان يكبره ب 3 سنوات ؟
السؤال : اختار الكلمة الاكثر مناسبة لملء الفراغ في العبارة التالية : حتى اكثر الورود ____ لديها اشواك
السؤال : فأرين اثنين يستطيعان ان يأكلان قطعتين بسكويت في خلال دقيقتين, كم فأراً يلزم ليأكلوا 6 قطع بسكويت خلال فترة 6 دقائق ؟
السؤال : من هو امام المؤذنين الي يوم القيامة ؟
السؤال : من هو الرجل الثاني في اعتناق الاسلام بعد ابي بكررضي الله عنه ؟
السؤال : ماهو القبر الذي سار بصاحبه؟
السؤال : كم تساوي الصلاة في المسجد الحرام؟
السؤال : ماذا كانت تعبد بلقيس ملكة سبأ وقومها من دون الله؟
السؤال : كل انسان يطول كلما كبر، في سنوات النمو الأولى. ولكن في الليل والنهار، هل يبقى طول الإنسان واحدا؟ أو على الأدق، هل انت أطول في المساء أم في الصباح؟
السؤال : علامَ اطلق مصطلح (حقوق الإنسان ) أول مرة؟
السؤال : من هي المرأة التي يذكر اسمها في العصور الحديثة، كلما ذكرت المستشفيات وإصلاحها؟
السؤال : الرسائل اللاسلكية والإذاعات تزحم اليوم أرجاء الأرض، فهل تعلم متى ارسلت الرسالة الأولى ؟
السؤال : لو كانت الكرة الأرضية كرة من جليد .. فكم من الوقت تستغرق الشمس لإذابتها؟
ترسل الإجابات على الخاص ولمده أسبوع من تاريخ صدور العدد 25 /4/1430هـ
بشرط أن لاتقل الإجابات عن حل 7 أسئله ..
وصاحب / ـة أول إجابات صحيحه تحصل على وسام + 200 مشااركه
استايل للمنتديـــآت و هذه هي عينه للآستايل
و التحميل من الموضوع الاصلي
هناا
لـ إلغاء الاشتراك يرجى إرسال رسالة فارغة إلى
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
وصلتك هالرساله يابعدي لانك مشترك معنا بقروب "كمنجه"
اذا بغيت تتواصل مع ادارة القروب اضف هالايميل عندك
kmngh.group@hotmail.com
لابغيت ترسل اي رسالة للاعضاء ارسل اللي تبي لـ هالايميل
kmngh@googlegroups.com
واذا بغيت تشوف القروب كله وتشوف اوضاعه بخير اووب بخير من هنا
http://www.groups.google.com.jo/group/kmngh?hl=ar
وان بغيت تعليمات وشروط الارسال
http://www.k-m-n-g-h.blogspot.com
على العموم ان ماجازت لكم المجموعه
تقدرون تلغون اشتراككم بطريقة سهله
بأنكم ترسلون رساله لـ
kmngh-unsubscribe@googlegroups.com
بعدين تبي تجيكم رساله سوو لها Reply
بدون ماتضيفون حرف واحد
او ارسال رسالة من ايميلك الى الايميل التالي
sloooom44@gmail.com
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---